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陛下，臣请旨秘密前往并州一趟，现在，马上要春耕了，魏国各地不但粮食不够，就连粮种也缺少。我们必须要购得一批粮种回来，否则今年的收成又难说了。张温立即拱手说道.然后看了一眼冉闵，发现没有什么不良反应，于是继续说道，臣在并州时可向北府并州刺史转达陛下的意思，看北府是否有结盟的诚意？听着发音不全的声音，再看着这位年幼的妹妹，曾闻和曾旻打也不是骂也不是，只好发扬好男不跟女斗的精神，转过头去开始吃起糕点来。
张平听到这里不由心中一动，他觉得谷大这句话虽然直白却是包含了深意。张平深深地看了一眼谷大，沉思一会问道：谷大，你到底是什么人？荀羡一愣。想了一会说道：不好说，我不清楚曾镇北是如何招兵的，但我估计可能会有二十万左右吧。
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谁去呢？去个一般人还办不成这事。又不好意思叫朝廷的大佬去，自己去吧？殷浩有自知自明，虽然曾华和自己挺客气的，但那是表面上地工夫。自己真要是去讨兵器，估计只能要来菜刀数千把。听到曾华这话，司马勋心中不由大喜，想不到这位曾华被自己一番坦诚无比的话给蒙过去了，这么轻易地就把这件事给揭过去了，连忙拱手道：真是告罪了！
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荀羡坐在马车里，任由马车缓缓地沿着浮桥向西岸驶去，一路上都默然无语。在这高声念颂声中，凉州军士还能听到整齐脚步声，就像一阵低沉的鼓声一样，在细细的春雨中一起传了过来。最后，凉州军士和沈猛、王擢等人终于看清了前面有上万黑压压的秦州军列着长方形的阵形，随着口里念颂的口号迈着整齐的步伐走了过来。
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燕凤一听，不由大怒，握着拳头站在那里浑身发抖，好半天才顺过气来说道：我用不着为自己开脱！两军对垒，各为其主，运筹帷幄，计谋百出。这是坦坦荡荡地事情。我无愧于天地。但是拓跋显残暴凶虐。屠杀了陈牧师等人，有背天良。我如果不澄清此事，岂不是要被后人唾骂万世？的确，为了买北府的粮食、兵器、战马，魏国已经把后赵在城积累的大量财富都变卖一空，现在城府库里地确非常干净。比被洗劫过的还干净。
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成帝咸和三年（公元328），苏峻叛乱，吴国内史冰出奔会稽，朝廷以蔡谟代吴国内史。蔡谟一到吴国（今苏南地区），与张闿、顾众、顾飏等共起义兵，迎冰还郡。苏峻叛乱被平定之后，蔡谟被重新起用为侍中，接着被迁五兵尚书，领时为琅邪王的康帝师傅（明帝子，成帝弟，当今皇帝穆帝的老爹）。是的，原本我以为机构将我等派到这偏居辽东一隅的燕国是无事找事，现在看来真是深谋远虑。这燕国现在应该是中原最大地威胁，魏、赵已经打得国穷民哀，疲惫不堪。而燕国暗中征讨四夷，招附百姓，养精蓄锐多年，一旦时机成熟恐怕是雷霆一击，席卷中原了。楚铭焦虑地说道。
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曾华已经在书信中将自己尚桂阳长公主的事情跟范敏说明白了。范敏也知道这是一场政治婚姻，也是晋室拉拢自己夫君的一种手段，实属无可奈何的事情。而且朝廷还封自己为武陵郡夫人，跟桂阳长公主平起平坐，做到这一步也让人无话可说了。白马将军！曹毂地脸『色』变得苍白无比，嘴里喃喃地念道，而他身后地曹活更是不堪，不但脸『色』变得惨白，整个身子都在微微颤抖，让旁边的刘务桓和他地部将很是看不起他。不过如果刘务桓等人知道曹活正在大小便失禁发展的话，便会重视这位白马将军为什么会让曹活如此惶恐。
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刘康干净手里地长剑，插回剑鞘中，然后满是威严地对台下看呆了的百姓说道：奸贼已经伏诛，他的家产我会散做军资，安定平阳后我们将高举义旗，靖平四方！满脸皱纹，胡子、眉毛花白的僧人默默地接过馒头，向众人施了一礼，然后向另一个人多的地方走去。
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回大人，我姓谷，并州上党人。别人都叫我谷大，除此就没有什么名字了。谷大恭敬地答道。在北府欢庆永和九年到来的时候，在兖州鲁郡，一个骑着马的身影在风雪中显得十分的落寞，他抬起头向南方呆呆地看着，眼中满是无奈和失望。最后，他长叹了一口气，转过马来，回到了一行正在风雪中蹒跚缓进的队伍中。
第二日，武昌公府主簿重、卜咎上府拜访。这二人原是司州河东郡名士，后来和司、并、冀州许多名士一起被北赵石虎强辟到了城。当了一个不大不小的官职。永和四年，石虎将死，他们二人和十几名名士看出城形势不妙，陆续趁乱逃出城，奔回河东等地。到石虎一死，河北大乱，司州河东的形势也一天不如一天，重、卜咎两人就和大家一商量。干脆投了已经大局已定的关陇。曾华正是招揽人才的时候。自然欢迎他们，不但给了合适的官职，也给了丰厚地安家费。总而言之对他们不薄。仇恨，当一个民族觉醒的时候，总会将积累的仇恨宣泄到另一个民族的头上。仇恨可以让我们奋起，也会让我们蒙蔽眼睛。手刃仇敌的时候是十分的痛快，但是最困难的却是什么时候动手，什么时候停手。光靠一味的屠杀是不可能征服一个民族的，对于这一点，我们华夏民族反倒是一个典型的例子。曾华低沉地说道，声音满是落寞和沉思。
许谦彻底无语了，这话再也谈不下去了。不两日，曾华将朝廷的明诏和封赏请许谦一并带着，放他回盛乐。正是如此。曾华赞许地点点头道。曾华一直在小心翼翼地向心腹部属灌输自己的思想，现在从车胤、王猛、谢艾、朴等人开始，许多人已经开始认同曾华的超前思想。曾华更是一直猛攻以前从江左挖过来的名士郝隆、罗友。这两人以前在江左名士中混的时候就崇尚自由，追求大同，所以一直被其它名士有意无意地排斥。来到长安以后，在曾华的熏陶下，这两个本来对旧思想不能救国救民感到困惑的名士迅速向君王应该使天下受其利，使天下释其害地思想转化。开始成为拥护曾华地理论家。频频在各种邸报上抨击以前地君王以天下利害之权益出于我。我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人；更使天下之人不敢自私，不敢自利，以我之大私，为天下之大公以及视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷等家天下思想。从思想和舆论上慢慢改变北府士人和百姓们以往的思维，为曾华的改制奠定理论基础。
原来是大人过来了。王猛闻声看到曾华，连忙拱拱手，但是没有走过来迎接，可能是他穿的太朴素平常了，反倒不好正式行礼，干脆装糊涂。明王，根据你的指示，我把黄帝先知的地位提高。当年盘古真神创造了天地万物和人类之后，先后派伏羲、女娲、燧人氏三位先知使者引领人们走上了文明之路。但是人们获得文明和财富之后开始变得贪婪。他们忘记了神的教诲，忘记了光明.开始被黑暗所引诱.为了私欲四下混战，骨肉相残。于是上帝就以圣灵降于人间，受孕于附宝，于二月初二生黄帝于鲁东门之北的寿丘。因此，上帝是黄帝的天父，而少典只是黄帝在人间的养父而已。黄帝秉遵上帝地旨意，与先知炎帝先战而后和。携手一统华夏族。立下不世之功。范哲翻着圣典解释道。
路上又是平安顺利，四处散去的探子没有发现任何镇北骑军，只有三三两两在放牧的鲜卑、匈奴、北羌牧民。铁弗部探子为了不打草惊蛇，只是远远地观察了一番，没有发现什么奇怪的地方便悄悄地走开，然后指引大军迅速通过探明没有镇北军的地区。但是刘务桓等人却怎么也没有想到，镇北军骑不但战斗力比他们强，就是侦察能力也比他们强许多。铁弗部的行踪被源源不断地送到该去的地方。是的大人！众将齐声应道，过了一会，在人声鼎沸中，一名偏将小心翼翼地问道：大人，我们撤到哪里去？
升任他为青海将军，接替先零勃去守青海。身份执贴，苏安，男，二十九岁，安西车师伏城人，荀羡不由轻声念道，永和七年六月入境。青海将军白兰校尉府印，河兆校尉府印，秦州关防四印。咦，这些纹印是什么？
再几日，武昌公府颂布新令，北府各佛道寺庙观场，一律限制僧道出家人数，借口是现在人口本来就少，不能全去当和尚道士，大家都去念经了，谁来种地？许多寺院、道观原来拥有的田地被借口是北赵石胡封赏的，都是伪令，所以全部由官府收回。但和尚道士参加均田制，只是无永业田，只有赋田，并且还要依例交赋，此外更无其它钱粮供给了。在香火钱日益减少的情况下，和尚道士不种地真的可能被饿死。再借口近期捕获的奸细中和尚、道士众多，所以北府官府下令辖里各寺院道观的和尚道士统统登记，发给照牒，并传令各地，所有的和尚道士在没有获得批准的情况下离县境的话，一律以奸细捕获，反抗者杀无赦。永和八年在北府百姓们的欢呼和雀跃中终于到了。曾华早早算了一下度支司管辖的官库，发现除了给众人发一笔奖金之外还有一笔数目不小的钱财，本着花光好过年的精神，曾华下令在长安、南郑、成都、天水等地官方举办一个上元节，欢度一下这个已经被圣教宣传为黄帝驭龙升霄回归天国地节日。