曾华如此一动，萧敬文顿时感到压力。张渠以迅雷不及掩耳之势从晋寿的出梓潼就已经把他打蒙了。开始的时候他还派了数千人去试图收复梓潼，结果还没靠近梓潼，就被张渠一个伏击打得找不到北了，只逃回不到数十人。世子，世子！在宕昌城外，姜楠含着眼泪快步迎了上去。可把你们盼来了，我们站在那里等了好几天，脖子都快等长了，终于等到你们了。但是姜楠这种神情到了碎奚眼里就完全是一副忠臣终于把援军等到的样子。

十二戒。一、除盘古上帝外不可敬拜别的神，其它所有的神都是伪神。二、不可崇拜偶像。盘古上帝以肉身化世间万物及人类，用任何东西或人像去形容盘古上帝都是片面的，都是对盘古上帝的亵du。而先知圣人都是凡人，只是德行高尚或智慧卓越才受盘古上帝的教诲点拨才担当传达教义的重任，他们不应被崇拜，只能缅怀念和学习。曾华看到众将的神情，知道自己今天的政治思想工作是颇有成效。团结一切可以团结的力量，一致对外，这是毛主席教导我们的。而且这羌人、氐人都是华夏民族的构成部分，跟汉人差不多，黄皮肤黑头发，跟那些深目、棕发或白肤碧眼的胡人不是一类人，该团结的就要团结，该杀的就得杀。现在是最黑暗、最悲惨的乱世，跟所谓的盛世于和谐社会完全是两回事。不要说个人和家庭，就是整个华夏民族都在灭亡的边缘中挣扎。该用的手段都要用，能拉拢的人都要拉拢。

石遵看着年少的石衍，心里一阵彷徨。他还只有这么大，根本没有能力帮助自己。而如今的四方却是这样的纷乱，自己两父子该如何是好呢？尤其是这些自己的兄弟，儿子的叔叔们。让他们镇守四方？肯定会拥兵自重，你看镇守襄国的石祗怎么诏都不肯回邺城，长安的石苞要不是老窝被人家端了他能回邺城吗？留在邺城也是麻烦，自己要时时提醒这些兄弟勾结外臣，算计自己。随从故作神秘地说道：听说这伙袭击杨大人的人很象是镇东将军杨沿的人马。

然后再结合中国复合弓的制作工艺，用鹿筋或牛筋做成韧丝，密密有序地缠绕着弓身，再用牛皮、猪皮等兽皮熬制的皮胶涂满，最后上漆风干。弓弦用鹿筋缠织而成，放在鱼胶（鱼组织、特别是腭内皮和鱼膘制得的）里浸泡一段时间，然后再风干缠绕在弓角上，拉直后用鱼胶加固。叶延一直按照父亲的遗言，不但杀了仇人姜聪，而且也将吐谷浑的内忧外患消除到了最低点，看着吐谷浑在自己手里一天天兴旺起来，叶延觉得有脸去见自己的祖父和父亲了。

我们的百姓在这里辛勤劳作，这才创造出中原花花世界。那些在寒苦之地的北夷胡人，他们垂涎和倾慕的方式就是掠夺和杀戮。只有我们用鲜血和财富喂饱他们，终于让这些强盗变得文明了，于是我们的中原又开始一个新的兴盛，或者不如说为下一下掠夺和杀戮做好准备。当曾华在上午带着步军急行至长安城下的时候，杨宿已经控制住了长安城，只是整个长安城四门紧闭，街道上一片寂静，大白天的也没有一个人行走。不过曾华是看不到这情景的，因为他还没有入城，还在长安城外时就被杨宿接住，汇报清楚情况了。

听到大帐里有了动静，先零勃马上发作起来，他几步抢到早就瞄好了的亲卫队长身边，手一翻，身后的横刀顿时在火把中一闪，马上劈在了正在拔刀的亲卫队长脖子上，强大的冲力使得高大的亲卫队长身子往旁边一斜，锋利的横刀刀刃从他的脖子一直划到胸口，一条又长又深的口子在嗖嗖地往外喷血。赵军遭到第一轮打击后，上到麻秋，下到普通军士，无不惊惶不安，他们从来没有受到如此怪异的打击，晋军还在两里之遥，这铺天盖地的打击就飞了过来，而且这种从天而降的打击对于精神上的打击更胜于肉体上的打击。