而曾华要求给自己请个大将军、都督征讨镇抚诸军事,意思就是代天子行征伐之权,安抚各地,与桓温一个在内一个外,各持一方。平分秋色。一起为大晋天下护航保驾、添砖加瓦。曾华看了一眼咳得满脸黑红色的慕容恪,拱手道:不打扰慕容先生的修养了。多谢慕容先生地招待,我等告辞了。
太和三年秋九月,在波悉山下,波斯军终于和北府军相隔十余里扎营,一场大会战随着日益弥漫的寒意笼罩在这片土地上。礼部掌礼仪、祭享、外交和宗教。也就是负责制定礼仪,进行先贤先烈的追认和祭祀,并概括了对外诸国交际事务,除此之外还要负责管理天文、漏刻、国忌、庙讳、僧尼等诸多事务。
自拍(4)
黑料
在入主关陇之初,曾华就别有用心地招揽了一大批寒门庶族地士子,再利用各学派地学术分争,刻意安排和引导,终于形成了以民为本的新学派,并将该学派打造成了北府学术主流,和圣教成了一明一暗两个洗脑工具。看着不远处范贲地墓,曾华凝神看来许久才回过头来对范敏说道:我欠岳丈大人的太多了。
按照北府尚书省和学部的规定,洛阳大学和长安大学、雍州大学、城大学、成都大学以及正在建设的昭武大学都属于国学。按照异世地说法,这些学校都属于国家重点大学。这些国学可以说是天下万千读书人的圣殿。所以连学部都只有管辖权和监督权。根本没有日常管理权,什么学术研究更加没有资格去管。完全由各国学自行处理。各国学校长都是由平章国事直接任命聘请,待遇等同参知政事,而各国学教授和州学教授不一样,全是先有校长提名,国学教授组成的学务合议会合议审定,然后再由学部备案,最后由校长出面代表国学聘请教授。顺便提一句就是由各翰林院学士组成的翰林院则是各国学、州学和他们的教授在学术等纠纷中的最高裁决机构,也是连尚书省都无权过问,除非是打官司打到大理寺去。放他娘的狗屁!高钊满脸通红地怒吼起来。他站起身来。挥舞着双手在那里高声大喊着:天下人都知道慕容家掘了我高句丽的祖陵。俘母辱妻。我高句丽与燕国可以说是仇比天高,恨比海深,这个北海将军居然说我是燕国的死忠!何等强词夺理!何等荒谬!
曾华在信中理解王猛的用意和苦心。在当时死者为大。掘人坟墓对于当时地知识分子来说是一件人神共愤地事情。王猛担心曾华这件事情处理不好会失去中原士子们地支持。万能的阿胡拉?玛兹达,这是北府人射出的箭吗?卑斯支惊叫着。他非常清楚自己军队中最擅长射箭的是叙利亚弓箭手,但是这些被布置在第二线地弓箭手现在根本没有办法向相隔两百米(中间还隔着波斯第一线的长枪兵)的北府人射箭,因为他们手里的强弓根本达不到这个射程。
另一个典型桓温找到了余姚的虞家,他遣使节查出虞家藏匿私附人口有四百余口,于是立即传令将虞家家主虞良弃市,会稽内史王符、余姚县令刘礼知情不报坐罢官,流徒北府边地。接着北府大将军传令河中地区,宣布该地区从此归大晋北府管辖。属于华夏领地。而该地百姓必须姓康、安、曹、米、王、何、穆、毕、纳九姓之一,以示自己是昭武九姓后裔;弃摩尼、、佛、佛等异教,奉圣教为信仰;可保留各地口语。但是必须弃粟特、吐火罗文字。改用华夏文字;各地学校教育沿北府制。采用官府规定教材等等;除此之外,各地风俗习惯可继续沿用。官府不加干涉。
还是尽早奔龙城吧。慕容恪最后无奈地说道,随即深深地叹了一口气。多谢刺史大人如此信任在下!拓跋什翼健接过谢曙递过来地书信,刚看完两眼便浑身冒冷汗,最后不由地对谢曙深深施礼。感激不尽地言道。
桓温开始还价了,封王不行,只能封海西县侯,而知道底价地太后干脆就直接封废帝为海西公,逐放吴郡。在接下来的几天里,慕容恪亲自调度,将汇集来的十余万青壮和剩余的五万精锐编制在一起,分驻邺城周围的要道重镇。而王猛在占据安阳后却突然停下脚步,似乎畏惧了燕军的气势,幽州、平州都没有传来不好的消息,邺城一时气氛高涨,人人觉得情形正在向好的一面转变,居然有时间将慕容俊葬于邺城安陵,谥曰景昭皇帝,庙号烈祖。
冷了:曾镇北是太宁三年(公元325)生人,现在六岁,而且他身体健硕,不忧寿命。他地时光比别人要宽裕的多。他等得起。桓冲知道桓温是个非常骄傲的人,眼看着被自己提拔的曾华做的事情一件比一件轰动。十数年几乎被他牵着鼻子走,功勋更是落后甚远。现在北府已经在江右站稳脚跟,桓温也不愿意,也不敢向北建立自己的功勋。他的目光更多地是放在江左朝廷上,这次能够平定范六叛逆,也算是大功一件,自己的兄长肯定是想更进一步!可是怎么样才能劝住他呢?桓冲的心里开始犯难了。